Cheyenne Laue, étudiante diplômée en anthropologie à l’UM robes createur, a été inculpé de recherches sur la robe tant l’histoire de Sansaver avant l’inauguration de lundi.
Elle est allée dans le projet de recherche savoir peu de choses sur l’équipe Fort Shaw et l’expérience de ses membres, même si elle est repartis avec un respect accru pour ce qui atteint les femmes.
« J’ai été inspirée par la force et le courage d’Emma et ce groupe de femmes autochtones, » dit-elle. « Ils étaient en mesure d’exceller sur le plan scolaire et sportif, malgré les énormes obstacles qu’ils rencontraient. »
Laue dit que les femmes ont été initiées à ce sport par un adjoint indigène au pensionnat qui a appris cette nouvelle chose appelée « basket-ball » sur la côte est. Le sport lui-même devenait juste commencé et devait encore attraper Montana rural.
Dès le départ, l’équipe n’avait un ballon de basket de règlement ou de filets de tirer sur. Surmonter les obstacles financiers serait une montée tout au long de l’existence de l’équipe. Étant des athlètes des amérindiennes et des femmes, les joueurs ont été la cible de commentaires désobligeants en bandoulière par les commentateurs et spectateurs.
Mais les jeunes femmes seulement ont relevé le défi.
« Leur entraîneur vient de se passer pour arriver au pensionnat à une époque où tous les joueurs de ces grandes dames étaient ensemble à la même heure et le lieu, » a déclaré Laue. “Il se murmure qu’ils battent les équipes hommes et femmes, y compris la messagerie unifiée et Montana State University. Ils étaient vraiment, vraiment bon. »
Robe historique de Sansaver apparaît dans la collection patrimoine amérindien dans une affaire de contrôle de la température, financée par Grizzly Riders International, une branche de 49 ans de la Fondation de la messagerie unifiée.
Braig espère que robe de sa grand-mère inspire les élèves à exceller malgré les obstacles, qu’ils peuvent être confrontés.
« Je veux la robe d’être exposées, pas comme une ancienne relique, mais comme une source d’inspiration pour les élèves autochtones et tous les étudiants, » a déclaré Braig. « Cette petite fille, qui a été tirée de sa famille à l’internat et de prévoir une vie elle-même – son esprit vit toujours 110 ans plus tard. »
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